Полное совпадение, включая падежи, без учёта регистра

Искать в:

Можно использовать скобки, & («и»), | («или») и ! («не»). Например, Моделирование & !Гриндер

Где искать
Журналы

Если галочки не стоят — только metapractice

Автор
Показаны записи 1 - 10 из 79
Хотя моделирование было основополагающим моментом в развитии всех поколений, теперь возникает вопрос: «Что мы моделируем в отношении этого более крупного источника, этого «духовного интеллекта »?» Если бы мы могли моделировать нечто более близкое к субъективному опыту тогда это может привести нас к следующей итерации. Брайан Ван дер Хорст, объяснил, что эти концепции появились в работе Кена Уилбера по спиральной динамике, а также аналогичной концепции в модели Грейвса.
Грейвз, Бек, Уилбер по спиральной динамике в метапрактике проработан.
Другие люди начали упоминать Шелдрейка и концепции единого поля.
Морфогенетические поля Шелдрейка — это гипотетические поля, которые организуют развитие структур в материальном мире. Единожды возникнув, такая структура, по мнению Шелдрейка, может воспроизводиться в подобные формы в будущем, при этом преодолевая пространственное разграничение. Пример — свёртывание протеиновой цепи — однажды возникнув, по мнению Шелдрейка, эта структура могла быть воспроизведена с большей вероятностью, чем какая-либо иная. Теория встретила резкую критику в естественно-научных кругах

Затем Роберт представил влияние Грегори Бейтсона на моделирование и сказал: «Сосредоточьте наш субъективный опыт на том, как сделать его полезным. Как мы в конечном итоге реплицируем модель? "
Так, что касается отношения «организм — среда», Бейтсон настаивает на том, что «ментальный мир — разум, мир обработки информации — не ограничивается кожей»[8]: разум имманентен не только телу, но также информационным потокам вне тела. Точно так же биологической единицей выживания при естественном отборе является не организм или множество организмов, как в дарвиновской теории эволюции (такой подход ведёт организм к разбалансированности отношений с окружающей средой, её разрушению, а с ней — и самого организма), но «гибкая система „организм в своей окружающей среде“». Разум имманентен не индивиду, а экосистеме или эволюционной структуре в целом.[9] https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%B5%D0%B9%D1%82%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%93%D1%80%D0%B5%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%B8

И в вопросе моделирования концепции «разума» по Бейтсону в метапрактике сделаны существенные проработки.
3. Наследственность идей Г.Бейтсона идеям его отца У.Бэтсона:
Когда в 1883 г. Бэтсон окончил с отличием первой степени по зоологии университет, прошел год со времени трагической смерти лидера школы сравнительной эмбриологии профессора Ф.М. Бальфура. По совету А. Седжвика Бэтсон решает проводить изучение баланоглоса в США в Чесапикской зоологической лаборатории университета Дж. Хопкинса у знаменитого морфолога профессора У.К. Брукса. Два летних сезона 1883 и 1884 гг. Бэтсон проводил детальные эмбриологические исследования баланоглоса и многочасовые беседы с профессором Бруксом по фундаментальным проблемам биологии – о наследственности и изменчивости, механизме эволюции, о значении серийных гомологий, симметрии организмов и по многим другим вопросам биологии, которые Брукс осветил в своей книге “Закон наследственности…” (Brooks, 1883). Многие идеи Брукса были для Бэтсона настолько интересными, что их исследованию Бэтсон посвятил всю свою жизнь.
...
В течение двухлетних бесед с профессором Бруксом и под влиянием его идей (Brooks, 1883) Бэтсон получил глубокие базисные воззрения на многие вопросы биологии и эволюции органического мира. В результате Бэтсону как эмбриологу был близок по духу логический франко-германский подход к эволюции и он верил, что “Если бы работа Менделя попала в руки Дарвина, то … история развития эволюционой философии была бы совсем отличной от той, свидетелями которой мы являемся” (Bateson, 1902, p. 39).
Еще в начале исследовательского пути Бэтсон в своей вибрационной теории вслед за немецкими натурфилософами прочертил единый план через все живое и неживое, подразумевая универсальную модель природы. Он считал, что повторяющиеся части организмов вызваны вибрациями и волнами, аналогично образованию волнистости песка на берегу. Идеи вибрационной теории в течение всей жизни Бэтсона появлялись в его записях.
...
Бэтсон верил, что понимание взаимодействий, которые вовлечены в развитие, является решающим для эволюционной теории. А его ощущение о том, что уровень организации, требующийся для развития взрослого организма, не во всем зависит от одиночных частиц – удивительно современное, “постгеномное” ощущение – поскольку даже в самом простом случае взаимодействия происходят не строго между генами, а между продуктами генов. Большинство идей Бэтсона намного опережали свое время и в наши дни звучат удивительно современно. Такой стиль мышления Бэтсона в современном мире был бы назван системным подходом, который более импонирует современной биологии. Баталии 20 века помогли пониманию преимущества соединения различных подходов и У. Бэтсон вновь возникает как фигура большой значимости в истории биологии (P. Bateson, 2002).
</>
[pic]
На плечах гигантов.

den_ix в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Хочу поделиться личным открытием. Достаточно давно познакомился с книгами Г.Бейтсона, и в фоне было, что он сын известного биолога. Но конкретики, кто его отец, не знал, а немного узнав - приятно удивился, и напишу про это.
Исходно встретил упоминание самим Ивановым-Петровым У.Бэтсона в числе "тридцати самых важных персон для развития биологии":
Бэтсон Уильям 1861-1926. Автор термина генетика, нескольких крайне важных генетических теорий. Например, идея присутствия-отсутствия, объясняющая появление признаков выпадением тормозящих факторов имела очень значительные последствия, и аналогична важным идеям в неврологии (основной эффект нервной системы - возбуждение, высшие отделы вытормаживают разные части активности, управление поведением построено как системное торможение). Бэтсон отстаивал идею чистоты гамет, прерывистую изменчивость организмов. Противник наследования приобретенных признаков. Дарвин, как известно, был не слишком последователен в этом вопросе, именно Бэтсон придал дарвинизму специальный антиламарковский характер. По сути, заложил фундамент системного мышления в генетике, указав важнейшие зависимости, связывающие независимые переключатели-гены в единую организацию. Благодаря его теории появилась возможнгость изучения эволюции скрытых факторов, по их следам - из проявления действия фактора, расторможенного какими-то событиями, можно заключать к тому, что он давно уже присутствовал у предков данной формы. Отсюда многие идеи реконструкции филогенеза. Бэтсон предложил название "генетика", так что может считаться одним из основателей этой науки, так же, как Гете - основатель морфологии.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2104673.html

Понял, что Бейтсон-отец весьма не прост и стал искать дальше. В русскоязычной википедии статья небольшая, но есть:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D1%8D%D1%82%D1%81%D0%BE%D0%BD,_%D0%A3%D0%B8%D0%BB%D1%8C%D1%8F%D0%BC
В англоязычной уже побольше:
https://en.wikipedia.org/wiki/William_Bateson
Есть популярная статья:
Апостол Менделя: кто придумал термин «генетика»
https://indicator.ru/article/2017/08/08/uilyam-betson/
И вот уже содержательный источник - научная работа:
Либацкая, Татьяна Евгеньевна.
У. Бэтсон и его вклад в становление и развитие генетики : автореферат дис. ... доктора биологических наук : 07.00.10 / Либацкая Татьяна Евгеньевна; [Место защиты: Ин-т истории естествознания и техники им. С. И. Вавилова РАН]. - Москва, 2007. - 40 с.
История науки и техники
Биологические науки -- Общая генетика -- Персоналии -- Бэтсон Уильям (1861-1926) - генетик
https://search.rsl.ru/ru/record/01003065570
Автореферат диссертации доступен в виде сканов:
https://dlib.rsl.ru/viewer/01003065570#?page=1
Либо находится поиском в разных местах в текстовом варианте, например здесь:
http://dislib.ru/istoriya/24156-1-u-betson-ego-vklad-stanovlenie-razvitie-genetiki.php
Назову интересные, по моему, моменты/идеи, подкрепив цитатами из автореферата:
</>
[pic]
Идеи

meta_eugzol в посте Metapractice (оригинал в ЖЖ)

Неупорядоченные идеи:
1. "Генеративные" траектории, универсально ресурсные:
а) Траектория Дарвина
б) Траектория движения небосвода ("Вращающийся мир")
в) Траектория переноса ресурсов из окружающего мира в жилище/укрытие
г) Траектория стабилизации сенсорного опыта (из модели дриминга)
д) ...
2. Траектории для управления когнитивными процессами
а) Траектория управления внутренним/внешним фокусом внимания
б) Траектория управления кинестетической последовательностью
в) Траектория разворачивания ("гипнотической") реальности
г) Траектории "удаления" объекта из сенсорного доступа (индукции негативной галлюцинации)
д) Траектории "внедрения" объекта в сенсорный доступ
е) Траектория управления шириной фокуса внимания
ж) Траектория с точками кросс-модальных переходов
з) Траектория концентрации сенсорных ресурсов в точку
и) Траектория деконцентрации сенсорных ресурсов из точки
к) Траектория переноса ресурсов из точки в точку
л) ...
3. Траектории управления КГД-движениями
4. Что-то ещё?
1. "Генеративные" траектории, универсально ресурсные:
а) Траектория Дарвина

Имеется в виду типа «маршрут Дарвина» во время прогулок?
Тогда, получается имеем вариант траектории декодера в масштабе, не умещающимся в поле зрения.
Реализация такой траектории потребует совмещение описания наблюдаемой и не наблюдаемой (воображаемой) части траекторий.
Получается, что ускорению интериоризации будет способствовать создание двигательных "ритуалов"?
И если я правильно понимаю двигательного гомункулуса )) в эти ритуалы предпочтительней включать движения рук и языка?
И как можно ускорить интериоризацию интеллектуального навыка с помощью работы с двигательными паттернами? Многочисленным повторением/тренировками данных паттернов?
На этот вопрос ответом является манера размышлений Дарвина:
http://ljsearch.metapractice.ru/?_utf8=%E2%9C%93&q=%D0%B4%D0%B0%D1%80%D0%B2%D0%B8%D0%BD&mode=simple&journals%5B%5D=metapractice&user=
5. Эволюция естественным отбором
Эволюция естественным отбором была однажды названа «величайшей идеей, которую когда-либо имели». В 19 веке Чарльз Дарвин и Альфред Рассел Уоллес одновременно осознавали, что виды развиваются через случайную мутацию и дифференциальную выживаемость. Если мы называем человеческое вмешательство в животноводство примером «искусственного отбора», мы можем назвать Мать-Природа, определяющую успех или неудачу определенной мутации «естественного отбора». Те, кто лучше всего подходит для выживания, как правило, сохраняются. Но, конечно, условия меняются.
Но каким может быть ритуал для деятельности, где активность скелетных мышц минимальна и неразнообразна? Например, когда такая деятельность состоит из: - чтения книги или с экрана; - поиска в интернете нужной информации; - написания пометок, конспектов.
Ну, в интел провели закрытое исследование и определили, что за компом без перерыва сидеть можно минут 40-45. Потом надо подвигаться. К слову сказать, «поведение» есть система социально значимых двигательных паттернов разного масштаба.
Писание и другая работа за компом это много небольших движений.
Неподвижное думание и медитирование это множество микродвижений/ микронапряжений мышц.
Может составлять ритуал такой деятельности, добавляя разнообразия в активность скелетных мышц? Например:
- читать стоя, периодически ходить по квартире, обдумывая прочитанное или то, что будешь конспектировать;

Не можно, а нужно. Стоит вспомнить научный метод Дарвина, заключающийся в чередовании работы за столом и длительных прогулок.
- читать в одной комнате, а для записи конспекта переходить в другую комнату.
Замечательно.
Правда такой ритуал будет мало похож на мои традиционные ритуалы. Какие еще могут быть варианты?
Варианты того, как не меняя свои традиционные ритуалы. Все же получить изменение?

Дочитали до конца.